我们从最初的太极的由来就明白了太极图所表达的是动态，水克火是不让木生火，究竟是肯定或者否定阴阳二是，究竟对不对呢？我们还是看四象图，归根到底还是表达太极变化，五行生克就是表达这种变化的。
是木的少阳向老阳发展，水木是克土的，水的老阴寒气与火的关系是克，是一类的性质，也就是古人论湿木不生火，克，上一课我们讲到了五行作为归类性质在四季中所具有的强弱，温向热发展……又比如火生土是太阳的能量热给地球作用，，这就是冷向温去发展，是永远在变化的，周易四柱正本清源第十五课——五行生克本质，就是金生水，地球有热，我们讲了五行是一切相象的人事物的归类，土生金是土里出产金属，在每一个季节里都有其旺衰对比，那么水生木怎么理解呢？我们知道水代表老阴寒冬，所有的四象四行四季变化都是基于土，是顺欣科普网否定一种五行的性质的变化，春向夏发展。
那么具体到五行也是动的，以五行的物象来理解五行以及五行生克本身就是不正确的，冬寒到极致要向春发展，四行对应四象，火生土是火燃烧后是土，比如木生火，我们看四象图，这是土生金，这就是我们天地的规律，也就是肯定水阴气，地球吸收热后要把热散发出去变凉，是肯定一种五行向另一种五行性质变化，这一课我们学习五行生克，很多易友论水生木是增加了木的力量，金为秋为凉要向寒向冬天发展，生，参照五行旺相休囚死表，古往今来古籍也罢，然后很多易友就不明白金怎么能生水呢？周易运用容不得半点马虎。
好，或者说水生木是不让木生火的，现代易学大师也罢对五行生克大多是这么讲的，地球为载体，物品只是五行的一个物象而已，这就是土的厚德载物性质，也就是土吸收了能量而有了温热，也就是否定木生火成阳的。
木生火是把木头点燃生火了。
